الشيخ عبد الله البحراني

814

العوالم ، السيدة الزهراء ( س )

5 - باب مرضها صلوات اللّه عليها وشكايتها فيه من أعاديها « 1 » [ ( أ ) عيادة نساء المدينة للزهراء عليها السّلام ، وشكواها لهنّ ] الأخبار : الصحابة والتابعين 1 - معاني الأخبار « 2 » : حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان ، قال : حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد الحسيني ، قال : حدّثنا أبو الطيّب محمّد بن الحسين بن حميد اللخمي ، قال : حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن زكريّا ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن المهلبي ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن سليمان ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن الحسن ؛ عن أمّه فاطمة بنت الحسين عليه السّلام قالت : لمّا اشتدّت علّة فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، اجتمع عندها نساء المهاجرين والأنصار ، فقلن لها : يا بنت رسول اللّه ، كيف أصبحت من علّتك ؟ [ فحمدت اللّه ، وصلّت على أبيها صلى اللّه عليه وآله وسلم ثمّ ] قالت « 3 » عليها السّلام : أصبحت - واللّه - عائفة « 4 » لدنياكم ، قالية « 5 » لرجالكم ، لفظتهم « 6 » بعد « 7 » أن عجمتهم « 8 »

--> ( 1 ) راجع باب شكواها عليها السّلام بعد خطبتها في مسجد النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم إلى أمير المؤمنين عليه السّلام . وباب شكوى الزهراء عليها السّلام لأبيها صلى اللّه عليه وآله وسلم في يوم القيامة في أمر فدك . ( 2 ) في أ ، ب : ثلاث أحاديث منفصلة عن المعاني ، والأمالي ، والاحتجاج ، وقد جمعناها وأشرنا إلى ما فيها من الاختلاف في الهامش . ( 3 ) من الاحتجاج ، وفي « أ » : فقالت . ( 4 ) عائفة : أي كارهة ، يقال : عاف الرجل الطعام يعافه عيافا ، إذا كرهه ؛ ( 5 ) القالية : المبغضة ، قال تعالى : ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى [ الضحى : 3 ] ؛ ( 6 ) لفظت الشيء من فمي : أي رميته وطرحته . منه ( ره ) . ( 7 ) من الاحتجاج والأمالي . وفي م : قبل . ( 8 ) العجم : العضّ ، تقول : عجمت العود أعجمه - بالضمّ - إذا عضضته . منه ( ره ) .